Việc xác nhận lăng mộ của Hoàng đế Hanwen đã thu hút sự chú ý của mọi người.Hán Văn Đế là một vị vua tương đối khôn ngoan trong lịch sử Trung Quốc, và các sử gia ca ngợi ông nhiều hơn là chỉ trích ông.Hình ảnh một vị hoàng đế nhân từ, yêu thương thần dân của ông đã được bàn luận rộng rãi trong “Sử ký” của Tư Mã Thiên, và ông đã để lại nhiều câu chuyện thú vị.
Hồ sơ
Hoàng đế Văn nhà Hán Lưu Hằng (203 TCN đến ngày 6 tháng 7 năm 157 TCN) là hoàng đế thứ ba của nhà Tây Hán, con trai thứ tư của Hoàng đế Gao nhà Hán Lưu Bang, và là anh trai cùng cha khác mẹ của Hoàng đế Hui nhà Hán Lưu Anh. Mẹ anh là Bo Ji.
Vào đầu thời Tây Hán, nguồn tài chính của đất nước thiếu hụt trầm trọng, đời sống nhân dân còn khá khó khăn.Sau khi Văn Đế lên ngôi, ông lấy sự sụp đổ của nhà Tần làm tài liệu tham khảo và theo đuổi chính sách cai trị bằng cách không làm gì và hồi phục.Ông đã nỗ lực cai trị, xây dựng cơ quan bảo tồn nước, thực hiện tính tiết kiệm và đơn giản, bãi bỏ nhục hình, v.v., đồng thời áp dụng một loạt biện pháp nhằm thúc đẩy sự phát triển nhanh chóng của nền kinh tế xã hội nhà Hán, sự thịnh vượng của văn hóa và giáo dục, sự thịnh vượng của đất nước và sự sung túc của người dân, và cuối cùng đã tạo ra tình hình thịnh vượng của "Chính phủ Văn Kinh".
Văn Đế nhà Hán Lưu Hằng
1. Thực hành tiết kiệm chặt chẽ
Trong hai mươi ba năm trị vì của Văn Đế, không có gì được bổ sung vào cung điện, vườn tược, chó ngựa, quần áo, xe cộ, v.v.Nếu có điều gì gây bất tiện cho dân chúng, nó sẽ bị bãi bỏ để tạo thuận lợi cho dân chúng.Hoàng đế Wen từng lên kế hoạch xây dựng một sân thượng và gọi thợ thủ công để tính toán chi phí. Nó tốn hàng trăm kg vàng nhưng cuối cùng lại phải bỏ cuộc.
Hoàng đế nhà Hán thường mặc quần áo lụa dày. Bà Shen yêu dấu của ông không được phép mặc quần áo dài đến sàn, và những tấm rèm không được thêu hoa văn sặc sỡ. Điều này nhằm thể hiện tính tiết kiệm và làm gương cho thế giới.
Hoàng đế Văn của nhà Hán quy định khi xây dựng lăng mộ của mình, tất cả các lăng mộ phải được làm bằng đất nung, không được phép sử dụng các kim loại như vàng, bạc, đồng, thiếc để trang trí. Không được xây mộ cao;điều này là để tiết kiệm tiền và không làm phiền người dân.
Theo báo chí đưa tin, Lăng mộ Jiangcun ở Bailuyuan, Tây An, được xác nhận vào ngày 14 tháng 12, là một ngôi mộ quan tài bằng đất bằng đất có lỗ thẳng đứng hình châu Á cực lớn với bốn lối vào lăng mộ, trên mặt đất không có dấu đất.Điều này rất phù hợp với ghi chép trong "Sử ký: Biên niên sử của Hoàng đế Xiaowen" rằng các bình đất nung được sử dụng để quản lý lăng mộ của Ba...nhưng không phải lăng mộ.
Có thể thấy, Văn Đế nhà Hán rất tằn tiện cả trước và sau khi qua đời.
2. Tự mình nếm thử nước dùng
"Lịch sử · Tiểu sử của Yuan Anchao Cuo": Khi Bệ hạ cai trị thế hệ của bạn, Thái hậu bị bệnh. Trong ba năm, Bệ hạ không được vắt lông mi, không được cởi quần áo, không được uống bất kỳ loại thuốc sắc hay thuốc nào mà Bệ hạ không nếm thử.
Mẹ ruột của Văn Đế là Thái hậu Bo, và ông không bao giờ lơ là trong việc phục vụ mẹ mình sau khi lên ngôi.Mẹ anh đau ốm quanh năm, có lần ốm ba năm liền. Văn Đế thường đích thân chăm sóc bà mà không hề chớp mắt hay cởi bỏ quần áo. Anh phải nếm thử thuốc sắc anh đưa cho cô trước khi có thể để cô uống.Trong thời gian trị vì, ông nổi tiếng là người nhân hậu và hiếu thảo.
Sau này, câu chuyện này được đưa vào truyện “Hai mươi bốn hiếu” của Quách Cư Dã đời Nguyên.Nguyên văn: Hoàng đế Wen của nhà Hán cũ, tên là Heng, là con trai thứ tư của Hoàng đế Gaozu và ban đầu được phong làm Vua nước Đại.Mẹ ruột của ông, Thái hậu Bo, được hoàng đế chăm sóc.Mẹ tôi thường xuyên bị bệnh. Trong ba năm, hoàng đế không thể nheo mắt, không thể cởi quần áo, không thể uống thuốc nếu không nếm thử.Lòng nhân ái và lòng hiếu thảo được cả thế giới biết đến.
Nếm thử nước dùng
3. Bãi bỏ nhục hình
Vào thời nhà Hán, có một nhà y học tên là Chunyu Yi. Mặc dù có kỹ năng y tế siêu phàm nhưng ông thích đi du lịch khắp các nước chư hầu và ở khắp nơi trên thế giới. Có khi ông không chữa được bệnh nhân nên nhiều bệnh nhân oán hận ông.
Vào năm thứ mười ba đời Hán Văn Đế (167 TCN), có người viết thư lên triều đình buộc tội Chun Yuyi, triều đình muốn áp giải ông ta đến Trường An dựa trên luật hình sự và cáo buộc.
Chunyu Yi có năm cô con gái đi theo anh và khóc.Anh ta tức giận và chửi: Nếu không sinh con trai thì vào thời điểm quan trọng sẽ không có ai rảnh!Cô con gái út Tiying nghe lời cha nói rất đau buồn nên theo cha đi về phía Tây đến Trường An.
Tiying viết thư cho tòa và nói: Cha tôi là quan chức của triều đình. Người dân nước Tề ca ngợi sự chính trực và công bằng của ông. Bây giờ anh ta đã vi phạm pháp luật và bị kết án.Tôi rất buồn vì những người bị hành quyết không thể tái sinh, những người bị tàn tật do bị tra tấn cũng không thể hồi phục. Dù họ có muốn thay đổi cách làm của mình cũng không có cách nào thực hiện được và cuối cùng họ cũng không thể làm được.Tôi thà tham gia chính phủ, làm nô lệ để chuộc tội cho cha tôi và cho ông một cơ hội cải tạo.
Hoàng đế nhà Hán đọc được lời thỉnh cầu của Tiying, cảm thương cho cô và ân xá cho Chunyu Yi, đồng thời bãi bỏ nhục hình vào năm đó.
Tiying cứu cha cô
4. Thành lập Lễ hội đèn lồng
Người ta nói rằng Lễ hội đèn lồng được Hoàng đế Văn của nhà Hán thành lập để kỷ niệm việc Chu Bo bình định cuộc nổi loạn Zhulu vào ngày rằm tháng Giêng âm lịch.
Sau cái chết của Lưu Bang, hoàng đế nhà Hán là Lưu Anh, con trai của Hoàng hậu Lữ, lên ngôi lấy hiệu là Hoàng đế Huệ của nhà Hán.Sau khi Hoàng đế Huy của nhà Hán qua đời vì bạo bệnh, Hoàng hậu Lữ tiếp quản công việc triều đình và biến họ Lưu thành họ Lữ. Các lão thành trong triều và họ Lưu vô cùng phẫn nộ, nhưng đều sợ sự tàn ác của Lữ hoàng hậu nên không dám lên tiếng.
Sau khi Hoàng hậu Lu qua đời vì bệnh tật, Zhu Lu hoảng sợ, lo sợ bị tổn thương và bị loại trừ.Vì vậy, họ đã bí mật tập trung tại nhà tướng quân Lữ Lộ, âm mưu gây phản loạn nhằm chiếm đoạt hoàn toàn nhà họ Lưu.Sự việc này đến tai Lưu Tương, vua nước Tề, dòng họ Lưu. Để bảo vệ nhà họ Lưu, Lưu Tương quyết định tung quân tấn công Chu Lộ. Sau đó, anh ta liên lạc với các cựu binh sáng lập Chu Bo và Chen Ping, đồng thời lên kế hoạch loại bỏ Lu Lu. Cuộc nổi dậy của Zhu Lu cuối cùng đã bị dập tắt hoàn toàn.
Sau khi hỗn loạn được giải quyết, tất cả các quan đều ủng hộ Hán Văn Đế lên ngôi.Vào ngày rằm hàng tháng giêng âm lịch, Văn Đế nhà Hán sẽ ra cung để vui đùa cùng dân chúng.Sau này, Hoàng đế Văn của nhà Hán đã chỉ định ngày rằm tháng giêng âm lịch là Lễ hội đèn lồng.
5. Tin vào Đặng Tông
Đặng Tông là một vị quan xu nịnh được Hoàng đế nhà Hán vô cùng tin tưởng và yêu mến. Ông rất giỏi nịnh nọt Văn Đế nhà Hán.
Hán Văn Đế từng nhờ thầy bói nổi tiếng Từ Âm giúp Đặng Tông xem vận mệnh. Hứa Tiêu nói Đặng Tông sẽ chết đói.Hoàng đế Văn của nhà Hán sau khi nghe được điều này đã rất không vui, đã ban cho Đặng Tông núi Thông Sơn ở Yandao, huyện Thục (tên của huyện cổ, nay là huyện Yingjing), và cho phép ông đúc tiền.
Hoàng đế Wen có một vết loét ác tính, và Đặng thường hút vùng bị ảnh hưởng.Văn Đế u ám hỏi Đặng Tông: Trên đời này ai yêu ta nhất? Đặng Đồng đáp: Không có ai yêu em hơn hoàng tử.Sau đó, Hoàng tử Liu Qi (Hoàng đế Jing của nhà Hán, hoàng đế thứ sáu của nhà Tây Hán, và là con trai cả của Hoàng đế Wen của nhà Hán Liu Heng) đến cung điện để hỏi thăm tình trạng của Hoàng đế Wen, và Hoàng đế Wen đã yêu cầu ông hút vùng bị ảnh hưởng.Hoàng tử trông có vẻ xấu hổ khi mút nó. Sau này nghe nói Đặng Tông thường xuyên hút hậu bối của hoàng đế. Anh cảm thấy xấu hổ nhưng cũng oán giận anh vì điều đó.
Vài năm sau, Hán Văn Đế băng hà.Ngay khi Hoàng đế Jing của nhà Hán lên ngôi, ông đã cách chức Đặng Tông, đuổi về Tongshan và tịch thu toàn bộ tài sản của gia đình Đặng Tông.Đặng Tông cuối cùng cũng chết đói.
Áp xe Đặng Tông
Với việc khai quật thêm lăng mộ của Hoàng đế Hanwen, câu chuyện đằng sau vị hoàng đế thân thiện với người dân này sẽ được tiết lộ nhiều hơn.
.jpg)
.jpg)
